Cuando la naturaleza se pone de colores, el hombre retrocede (Yuracsayhua)
A Víñac y gente que ama a Víñac
sábado, 19 de diciembre de 2015
lunes, 7 de diciembre de 2015
Los 90's: La era más desastrosa y anti-democrática de todos los tiempos de la historia del Perú
Cansa
ver las repetidas agonías, muertes y resurrecciones del dictador.
Repugna como la prensa geisha del ayer y hoy ponen en vitrina sus
mentiras y cinismo como si trajeran alguna novedad.
La
hija está primera y el papa sabe que si no se pone en campaña, las
infladas encuestas no aguantaran mucho tiempo. Sabe que la niña no
tiene mucho que decir y prometer, porque ya tocó techo y que en
cualquier momento algún periodista o la memoria colectiva del pueblo
la dejaran mal parada. Y que de ahí es caida libre.
Entonces,
el adicto al poder desde su celda VIP, no entiende que sus
apariciones pueden ser angelicales para sus seguidores, pero al mismo
tiempo son fantasmales para la mayoría de los peruanos.
Y
ese espectro, hace que miremos la década de los noventa con espanto.
Que uno recuerde que teníamos un Comandante General de las Fuerzas
Armadas como Hermosa Ríos tan impresentable, que de solo verlo, que
de solo escucharlo, no me queda duda, Ecuador decidió meterse a la
Cordillera de Cóndor. Y que mientras sus muchachos de inteligencia
buscaban estudiantes y sindicalistas para matar, tuvimos que entregar
Tiwinza en homenaje a la invasión.
Uno
piensa en como un traidor a la patria (por vender secretos militares
a los gringos) pudo ser su siamés en el poder. Como un tipo que no
podía ingresar a ningún cuartel a nivel nacional, termino haciendo
firmar actas de sujeción a todos los mandos policiales y militares.
Como un abogado de narcotraficantes termino de jefe de inteligencia y
entre otras perlas se dedicara a cobrarle cupos a los narcos,
mientras Fujimori llevaba su propio cargamento en el avión
presidencial.
De
cómo jugaron toda la década de los 90 con el fantasma del
terrorismo. De cómo ocultaban que a Guzmán lo hubieran agarrado el
año 90 (y nos hubiéramos ahorrado Tarata, Barrios Altos y La
Cantuta) y que fue el mismo gobierno el que le pasó un papelito
debajo de la puerta para que escape, porque lo necesitaban para
justificar el golpe de Estado.
De
cómo no le perdonaron al GEIN que hayan capturado a Abimael sin
presencia ni la parafernalia del Chino y Vladimiro. De cómo
negociaron la rendición de Sendero para avalar al CCD y la primera
reelección. De cómo negociaron la captura de Feliciano para la
re-reelección. De cómo desarmaron a los Comité Autodefensas que
estaban por exterminar a SL en el VRAE, porque necesitaban del
terrorismo para seguir siendo una opción. Y que le vengan a decir
ahora al sector del país desmemoriado que con los terroristas no se
negocia.
Sector
que tal vez olvide o no sepa, gracias a los medios de comunicación
que quedaron impunes una vez caída la dictadura y que operan igual o
peor que en aquella época, que la mafia naranja no tenía escrúpulo
alguno a la hora de robar. Podían meterle mano a la caja militar y
policial, a los Fonavistas o desaparecer el dinero de las
privatizaciones por igual. Y comprar chatarra militar y mandar a las
tropas a la muerte segura o venderles armas a las FARC y tener la
concha de salir a dar una conferencia de prensa para decir que ellos
evitaron la entrega.
Que
fueron capaces de volar el Banco de la Nación con guardianes adentro
para echarle la culpa a los millones que marcharon en todo el país
aquel 28 de Julio del 2000 en contra de su entronización en el poder, fruto
de un fraude, que no estábamos dispuestos a aceptar.
Jóvenes
que hoy salen a marchar contra el desastre de país que tenemos y que
quieren votar por la hija del dictador, deben entender que este
modelo de país, de la pendejada y el transfuguismo, de la corrupción
pestilente, de la represión en lluvia de lacrimógenas y muertes
regadas e impunes en protestas, de la prensa basura cual barril sin
fondo, del si piensas, hablas y te organizas eres terrorista, la
inauguro el fujimorismo. Con la diferencia en que si hoy te detienen
y te empapelan en juicios, en la era del Chino te secuestraban,
torturaban, descuartizaban, quemaban y desaparecían. Tan
espeluznante como eso.
Keiko Fujimori no pudo mostrar su mejor cara, cuando inesperadamente una de sus simpatizantes se acercó a saludarla, al finalizar el mitin de campaña. Para su mala suerte la mueca no pasó inadvertida y esta foto quedó para la posteridad...
Muchos me han preguntado cual es la diferencia si es que gana Keiko o el resto de candidatos que piensa seguir aplicando las medidas económicas que generan tantas injusticias sociales y represión en el Perú. Si todo va a seguir mal y peor cual es la diferencia entre la hija del séptimo gobernante más corrupto de la historia mundial y el resto de los capos de mafias menores.
Keiko Fujimori no pudo mostrar su mejor cara, cuando inesperadamente una de sus simpatizantes se acercó a saludarla, al finalizar el mitin de campaña. Para su mala suerte la mueca no pasó inadvertida y esta foto quedó para la posteridad...
Muchos me han preguntado cual es la diferencia si es que gana Keiko o el resto de candidatos que piensa seguir aplicando las medidas económicas que generan tantas injusticias sociales y represión en el Perú. Si todo va a seguir mal y peor cual es la diferencia entre la hija del séptimo gobernante más corrupto de la historia mundial y el resto de los capos de mafias menores.
Creo
que lo peor es que estaríamos premiando a los que hicieron más daño
al Perú, aceptando la derrota moral del país y ver como salen de la
cárcel Fujimori, Montesinos, el Grupo Colina y todos los corruptos
para que vuelvan a las andadas. Ver, con humillación, como llegan al
aeropuerto todos los prófugos con las maletas limpias del dinero
sucio. Aceptar ser el país de los carritos sangucheros de Laura
Bozzo, donde Aldo M. sea la conciencia nacional y Kenji con toda su
estupidez y Martha Chávez con todas sus ganas de venganza tengan el
poder de hacer de sus delirios realidad.
Dejar
de ser un país, así maltrecho como esta, y volver a ser el burdel, donde el jefe de los sicarios de las ordenes desde el palacio, donde la justicia e injusticias se definan
en la salita de un renovado SIN. Aceptar que todos tenemos un precio
y que es cuestión de tiempo el que nos compren.
Pero
sé que no pasara. Confió en que la mayoría no lo va a permitir.
Que una vez más evitaremos que la pandilla del Tío Vlady regrese
recargada. Y que cuando lleguen épocas mejores para la nación, les
contaremos a las nuevas generaciones como fue que les dejamos un país
más justo y más sano del que nos tocó luchar y vivir.
Esta
historia no se debe volver a repetir. Por eso compartamos esta
información por las redes sociales para que los pulpines se lo
piensen dos veces antes de votar.
martes, 17 de noviembre de 2015
Agradecimiento a los ofertantes de la octava de la Virgen de la Asunción
La Junta Directiva del Centro Progresista Tambopata agradece la participación activa de sus hijos, de sus amigos y público en general en la octava de la Virgen de la Asunción, realizado el 27 de setiembre de 2015 en el local Wiñaccancha. En la asamblea del domingo 15 de noviemebre, se consideró oportuno publicar nuestro agradecimiento a quienes hicieron efectivo sus donaciones y que se pasará a libro de ofertas cumplidas.
Sr. Gregorio Huari Evangelista S/. 400.00
Sr. Erasmo Paúcar Evangelista S/. 400.00
Dr. Desiderio Evangelista Huari y esposa S/. 400.00
Mg. Rómulo Romero Centeno S/.200.00
Sr. Delfín Madueño Evangelista S/. 200.00
Sr. Hurtado Evangelista Quispe S/. 200.00
Dr. Germán Auris Evangelista S/. 200.00
Ing. Félix Huari Evangelista S/. 200.00
Ec. Nilo Chávez Evangelista S/. 150.00
Sra. Elsán Evangelista Quispe S/. 100.00
Sr. Jorge Mendoza Rojas y esposa S/. 150.00
Sr. Vicente Huari Evangelista S/. 100.00
Sra. Justina De la Cruz Centeno S/. 100.00
Sra. Delfina Huari Evangelista S/. 100.00
Lic. Adolfo Gutiérrez y esposa S/. 100.00
Sr. Jorge Chávez Álvaro S/. 100.00
Sr. Damaso Madueño Aauris y esposa S/. 100.00
Srta. Liliana Ontiveros Huari Un toroloco
Sr. Julio Evangelista Chávez S/. 100.00
Sr. Alfonso Madueño Auris y esposa S/. 100.00
Sr. Cléver Centeno Chupayo S/. 100.00
Sr. Wilber Evangelista Huari S/. 100.00
Sr. Hugo Evangelista Chulluncuy S/. 100.00
Jn. Luis Huari Evangelista S/. 100.00
Jn. Elías Flores Evangelista S/. 50.00
Jn. Wilian Flores Evangelista S/. 50.00
Sr. Efraín Chulluncuy Chávez S/. 50.00
Sra. Mary Huari Evangelista S/. 50.00
Sr. Adrián Chupayo S/. 200.00
Sr. Ciro Evangelista Chávez S/. 200.00
Srta. Milagros García Meneses S/. 100.00
Sr. Henri García S/. 100.00.
Asimismo, una agradecimiento especial al Sr. Leopoldo Guerra Madueño que donó la mitad del anda para la Virgen de la Asunción.
Una mención especial para Gílber Vicente y esposa Elsa Auris Evangelista y joven Max Páucar Inga que concretizaron la fe de los tambopatinos al donar la imagen de la Virgen de la Asunción.
Mil gracias a estas personas, que dieron fe a su palabra e hicieron que la fiesta se concretice.
Sr. Gregorio Huari Evangelista S/. 400.00
Sr. Erasmo Paúcar Evangelista S/. 400.00
Dr. Desiderio Evangelista Huari y esposa S/. 400.00
Mg. Rómulo Romero Centeno S/.200.00
Sr. Delfín Madueño Evangelista S/. 200.00
Sr. Hurtado Evangelista Quispe S/. 200.00
Dr. Germán Auris Evangelista S/. 200.00
Ing. Félix Huari Evangelista S/. 200.00
Ec. Nilo Chávez Evangelista S/. 150.00
Sra. Elsán Evangelista Quispe S/. 100.00
Sr. Jorge Mendoza Rojas y esposa S/. 150.00
Sr. Vicente Huari Evangelista S/. 100.00
Sra. Justina De la Cruz Centeno S/. 100.00
Sra. Delfina Huari Evangelista S/. 100.00
Lic. Adolfo Gutiérrez y esposa S/. 100.00
Sr. Jorge Chávez Álvaro S/. 100.00
Sr. Damaso Madueño Aauris y esposa S/. 100.00
Srta. Liliana Ontiveros Huari Un toroloco
Sr. Julio Evangelista Chávez S/. 100.00
Sr. Alfonso Madueño Auris y esposa S/. 100.00
Sr. Cléver Centeno Chupayo S/. 100.00
Sr. Wilber Evangelista Huari S/. 100.00
Sr. Hugo Evangelista Chulluncuy S/. 100.00
Jn. Luis Huari Evangelista S/. 100.00
Jn. Elías Flores Evangelista S/. 50.00
Jn. Wilian Flores Evangelista S/. 50.00
Sr. Efraín Chulluncuy Chávez S/. 50.00
Sra. Mary Huari Evangelista S/. 50.00
Sr. Adrián Chupayo S/. 200.00
Sr. Ciro Evangelista Chávez S/. 200.00
Srta. Milagros García Meneses S/. 100.00
Sr. Henri García S/. 100.00.
Asimismo, una agradecimiento especial al Sr. Leopoldo Guerra Madueño que donó la mitad del anda para la Virgen de la Asunción.
Una mención especial para Gílber Vicente y esposa Elsa Auris Evangelista y joven Max Páucar Inga que concretizaron la fe de los tambopatinos al donar la imagen de la Virgen de la Asunción.
Mil gracias a estas personas, que dieron fe a su palabra e hicieron que la fiesta se concretice.
martes, 10 de noviembre de 2015
Asamblea y balance de Tambopata en Lima
Señores, hijos y allegados del pueblo de Tambopata:
AGENDA:
1. Informe económico de la octava de la virgen de Asunción.
2. Preámbulo sobre el proyecto de estatuto.
3. Complementación de la Junta Directiva
4. Programación del Carnaval tambopatino
5. Inscripción de socios
A la espera de su puntual asistencia, nos vemos el domingo
La Junta Directiva cita a cada uno de ustedes a la asamblea del día domingo 15 de noviembre de 2015, hora 16:00, en la casa de Dr. Desiderio Evangelista, en Urbanización Santa Elizabeth II Etapa, altura del paradero 22 de la Av. Las Flores, San Juan de Lurigancho.
AGENDA:
1. Informe económico de la octava de la virgen de Asunción.
2. Preámbulo sobre el proyecto de estatuto.
3. Complementación de la Junta Directiva
4. Programación del Carnaval tambopatino
5. Inscripción de socios
martes, 3 de noviembre de 2015
Adorando a los muertos
Unos días en Víñac me permitió encontrar una fiesta. Un festejo entre llanto y alegría con los de aquí con los de allá. Se trata de preparar el "despacho", una actividad de velas, cocina, comida e invitados. Resulta que esta actividad no pertenece a los de ahora, sino tiene sus raíces en la antigüedad como bien explican los cronistas.
Una de las principales
características que diferenciaron a los pueblos localizados en las vertientes
de los Andes fue el culto a la muerte. Los grupos selváticos localizados en el
territorio amazónico adoraban a los ancestros míticos, pero desaparecían toda
evidencia de los muertos recientes cremando los cadáveres o sepultándolos. En
la vertiente occidental de la cordillera, en las regiones que actualmente
conforman Ecuador, Perú y Bolivia, se puede identificar a las comunidades
agrícolas andinas cuya vida socio religiosa se manifestaba en el culto a los
ancestros y muertos contemporáneos marcando una continuidad entre el mundo de
los vivos y el de los muertos. Otros pueblos andinos agricultores y que se
localizaban en la periferia del Imperio Inca, es decir, al norte de Chile,
norte y centro oeste argentino, también realizaron diversos rituales fúnebres;
por ejemplo, los huarpes millcayac enterraban a sus muertos orientados hacia la
cordillera y colocaban diversos objetos personales y comida a manera de
ofrenda. A su vez, los pueblos cazadores recolectores del sur chileno y
argentino que no fueron dominados por el Inca, solían guardar los huesos de sus
muertos en pequeñas bolsas que llevaban con ellos y observaban ciertos ritos
como pintarse el rostro o no mencionar nunca más al muerto por su nombre
(Delfín, págs. 61 y ss.).
Sin embargo, a pesar de
que el ritual en torno a la muerte fue una constante cultural manifestada de
distintas formas en todos los pueblos andinos mencionados, los incas
significaron la suma de una larga tradición cultural que se dio en los pueblos
agricultores de los Andes, desde el sur de Colombia hasta la parte media de
Chile, teniendo como centro de su imperio a la ciudad de Cuzco, el ombligo del
mundo, del Tawantinsuyu. Una de estas manifestaciones culturales en torno a la
muerte sería el culto a las momias o mallquis, las huacas (seres u
objetos sagrados) que protegían los ayllus (linajes, barrios) que conformaban
el imperio. Los incas no inventaron esta tradición, la reelaboraron tomando la
experiencia de otras etnias como los chimúes de la costa norte peruana.
Pedro
de Cieza de León al describir la Ciudad de Cuzco en su obra La crónica del Perú
(1553), comenta que en la capital del Tawantinsuyu se encontraban grupos de
personas provenientes de los cuatro suyos, las cuatro regiones del Imperio
(Condesuyo, Chinchasuyo, Antisuyo y Collasuyo), es decir, de Chile, de Pasto,
de Cañares, Chachapoyas, guancas, collas, etc. Además de portar sus prendas
tradicionales, cada una de estas etnias tenía un ritual mortuorio particular.
Así, Cieza menciona que “algunos
destos extranjeros enterraban a sus difuntos en cerros altos, otros en sus
casas, y algunos en las heredades, con sus mujeres vivas y cosas de las
preciadas que ellos tenían por estimadas... y cantidad de mantenimientos: y los
ingas (a lo que yo entendí) no les vedaban ninguna cosa destas, con tanto que
todos adorasen al sol y le hiciesen reverencia” (Cieza, Cap. XCIII, pág. 325). En este
sentido, cuando describe a la región del Collao (altiplano boliviano), comenta
que “la cosa más notable y de ver
que hay en este Collao, a mi ver, es las sepulturas de los muertos. Cuando yo
pasé por él me detenía a escribir lo que entendía de las cosas que había que
notar destos indios. Y verdaderamente me admiraba en pensar cómo los vivos se
daban poco por tener casas grandes y galanas, y con cuanto cuidado adornaban
las sepulturas donde se habían de enterrar, como si toda su felicidad no
consistiera en otra cosa; y así, por las vegas y llanos cerca de los pueblos
estaban las sepulturas destos indios, hechas como pequeñas torres [chullpas] de
cuatro esquinas, unas de piedra sola y otras de piedra y tierra, algunas anchas
y otras angostas; en fin, como tenían la posibilidad o eran las personas que lo
edificaban. Los chapiteles, algunos estaban cubiertos con paja; otros, con
unas losas grandes; y parecióme que tenían las puertas estas sepulturas hacia
la parte de levante. Cuando morían los naturales en este Collao, llorábanlos
con grandes lloros muchos días, teniendo las mujeres bordones [bastones] en las
manos y ceñidas por los cuerpos, y los parientes del muerto traía cada uno lo
que podía, así de ovejas [ovejas de la tierra], corderos, maíz, como de otras
cosas, y antes que enterrasen al muerto mataban las ovejas...En los días que
lloran a los difuntos, antes de los haber enterrado, del maíz suyo, del que los
parientes han ofrecido, hacían mucho de su vino o brebaje para beber; y como
hubiese gran cantidad deste vino, tienen al difunto por más honrado que si se
gastase poco...Como estas gentes tuviesen en tanto poner los muertos en las
sepulturas...pasado el entierro, las mujeres y sirvientes que quedaban se
trasquilaban los cabellos, poniéndose las más comunes ropas suyas, sin darse
mucho por curar de sus personas; sin lo cual, por hacer más notable el
sentimiento, se ponían por sus cabezas sogas de esparto, y gastaban en
continuos lloros, si el muerto era señor, un año, sin hacer en la casa donde él
moría lumbre por algunos días. Y como éstos fuesen engañados por el demonio,
por la permisión de Dios, como todos los demás, con las falsas apariencias que
hacía, haciendo con sus ilusiones demostración de algunas personas de las que
eran ya muertas, por las heredades, parecíales que los vían adornados y vestidos
como los pudieron en las sepulturas; y para echar más cargo a sus difuntos
usaron y usan estos indios hacer sus cabos de año, para lo cual llevan a su
tiempo algunas hierbas y animales, los cuales matan junto a las sepulturas, y
queman mucho sebo de corderos; lo cual hecho, vierten muchas vasijas de su
brebaje por las mismas sepulturas, y con ello dan fin a su costumbre tan ciega
y vana” (Cieza, Cap. C, págs.
342-343, Cap. CI, pág. 344).
En la noche llegaron primero tres jilgueros; luego, un moscón y algunos insectos extraños. Empezamos a mirarnos uno contra el otro. Intenté seguir a los visitantes con mi cámara. Algunos dicen que hay algo que brilla y esquiva. Aquí están los platos que las almas, en tropel, compartieron. Entre ellas sobresale el plato "Callexeñua", delicioso potaje que quita todo hambre.
En la noche llegaron primero tres jilgueros; luego, un moscón y algunos insectos extraños. Empezamos a mirarnos uno contra el otro. Intenté seguir a los visitantes con mi cámara. Algunos dicen que hay algo que brilla y esquiva. Aquí están los platos que las almas, en tropel, compartieron. Entre ellas sobresale el plato "Callexeñua", delicioso potaje que quita todo hambre.
Felipe Guaman Poma de
Ayala en su Nueva Coronica y buen gobierno (1610-1615), además de describir los
ritos funerarios de los cuatro suyos (Antisuyo, Collasuyo , Condesuyo y
Chinchasuyo), describe cómo era el “mes
de los difuntos”, el Aya Marcay quilla, en noviembre: “Aya quiere decir
difunto, es la fiesta de los difuntos, en este mes sacan los difuntos de sus
bóvedas que llaman pucullo, y le dan de comer y beber, y le visten de sus
vestidos ricos, y le ponen plumas en la cabeza, y cantan y danzan con ellos, y
le ponen unas andas y andan con ellas en casa en casa y por las calles y por la
plaza, y después tornan a meterlos en sus pucullos dándole sus comidas y
vajilla, al principal de plata y de oro, y al pobre de barro; y le dan sus
carneros y ropa y los entierran con ellas y gastan en esta fiesta muy mucho” (Libro I, págs. 179-181)
“Bodas de oro” del Colegio “Santiago de Viñac”
Dr. Germán Auris Evangelista
Hoy día 31 de octubre del 2015, se celebra las bodas
de oro de nuestro Colegio Nacional Santiago de Viñac; con ello se celebra una historia común,
sabiendo que en los últimos 50 años, nuestras decisiones, creencias, talentos y
personalidades fueron y siguen moldeado, pincelado e impactados por los valores
aprendidos y por nuestras experiencias e interacciones con maestros y amigos.
Estas influencias nos convirtieron en lo que somos hoy, y aquellos que
decidieron asistir a esta reunión están presente para honrar y reconocer la
importancia que esos años han tenido y viene teniendo nuestras vidas.
50 años pueden haber pasado, pero todavía podemos
revivir el respeto que nos inspiraba los docentes, pues casi todos eran de
otros lugares; por ejemplo, en mi caso particular, el Profesor de Lengua y
Literatura, Eusebio Alarcón; de artes el profesor, Quiroz, de biología, el profesor Laos, de matemática, el profesor
Raúl Romero con sus términos “achurrar”, de quienes todavía tuve la suerte de
recibir sus lecciones y el silencio que se producía en los exámenes finales.
Todavía puedo recordar el ruido y la alegría de los compañeros de clase en el
recreo y casi podemos ver el ajetreo y el bullicio al comienzo, al final y
durante, el cambio de clases. Podemos escuchar la voz de nuestros maestros
llamando nuestra atención para empezar la clase y también visionar las aulas de
clase, patios el jardín que estaba en la espalda de la iglesia que fueron
testigos mudos de nuestro crecimiento y transformación año tras año.
Es preciso resaltar ahora muchos de nosotros ya
formamos nuestras familias, muchos de nosotros ya somos abuelos y de alguna
manera, en algún punto entre el primer año y
el último año, nos sucedió algo hermoso que no notamos en todo ese
tiempo, que en aquellos años estábamos creando un muy fuerte y preciado vínculo
llamado AMISTAD. Una relación tan especial que no importa cuántos años o
décadas dejemos de vernos para que en el momento en el que hacemos contacto o
nos reunimos, es como si estuviéramos de vuelta en la escuela y la alegría y
camaradería están siempre ahí, y eso seguramente está sucediendo hoy día con
todos los que están presentes.
Además, hay muchos amigos íntimos de toda la vida
en nuestro grupo y esta relación es una fuente de felicidad, de buen tiempo
juntos, de compañerismo, de empatía, de consuelo y hasta de consejo.
Pero ¿qué es exactamente el significado de AMISTAD?
Este término es tan difícil de definir que para poder entenderlo me remito a
algunas citas realizadas por gente famosa:
1. Alguien llamado Elbert Hubbard alguna vez dijo
que "un amigo es alguien que sabe todo sobre ti y te sigue
queriendo". Así que, LA AMISTAD ES INCONDICIONAL.
2. En la famosa serie de dibujos animados,
"Winnie the Pooh", escrita por A.A. Milne, se dio esta conversación
entre Pooh y Piglet, dos muy buenos amigos.
Cochinillo
susurraba: "¿Pooh?"
Pooh
responde: "¿Sí, Cochinillo?"
Tomando
la mano de Pooh, Piglet dice: "¡Nada, sólo quería asegurarme de que
estabas ahí!"
Por
lo tanto, LA AMISTAD CONSISTE EN ESTAR AHÍ SIEMPRE.
3.
Henry Nouwen escribió: "cuando nos
preguntarnos honestamente qué persona en nuestras vidas significa más para
nosotros, a menudo reconocemos que es aquel amigo que puede estar en silencio a
nuestro lado en momentos de desesperación, aquel que puede permanecer con nosotros
en tiempo de dolor, ese que puede tolerar no saber, no calmar, no curar y
enfrentar junto a nosotros la realidad de nuestra impotencia. Ese es un amigo
de verdad". Por lo que AMISTAD ES
COMPRENSIÓN y COMPASIÓN.
4. El gran Martin Luther King dijo: "al final
de cuentas, Ud. no escuchará las palabras de sus enemigos, sino el silencio de
sus amigos". Así que, LA AMISTAD ES PRUDENTE, NO DAÑA AL OTRO, Y SE BASA
EN LA VERDAD, NO EN CHISMES QUE DAÑAN.
5. Abraham Lincoln dijo: "¿acaso no destruyo a
mis enemigos cuando los convierto en mis amigos?" Por lo tanto, LA AMISTAD
PUEDE SER UN HÁBITO MUY INTELIGENTE, YA QUE DESVANECE LA ANIMOSIDAD Y LA
ENEMISTAD.
6. Alexander Mac Call Smith escribió: "Ud.
puede ir por la vida haciendo amigos todos los años, pero ninguno podrá
sustituir aquellas amistades de la infancia que se mantienen hasta la edad
adulta. ¡Con éstos mantenemos un vínculo atado con aros de acero!" Por lo
tanto, NADA ES COMPARABLE A UN VIEJO AMIGO, Y ESO ES LO QUE CADA INTEGRANTE DE
CADA PROMOCIÓN TIENE VIEJOS AMIGOS:
¡Estamos ATADOS unos a otros con AROS DE ACERO!
Según todas estas citas, la amistad tiene
diferentes significados para distintas personas, pero en todos los casos, llena
de placer el corazón y hace sentir esa conexión que como en nuestro caso, después
de 50 años, entre nosotros somos capaces de empatizar con el dolor y las
alegrías de cada uno.
Somos como un hermoso árbol frondoso y lleno de
vida que ha germinado de la semilla del Destino, que nos colocó en las mismas
aulas y a cada promoción en una misma clase, y que creció nutrido durante
muchos años por el tiempo que pasamos juntos, por nuestras experiencias comunes
y por el amor que sin duda existe dentro de nuestro grupo. Cada uno de nosotros
representa una hoja que contribuye a la belleza y la vida de este árbol, que
por ahora es sólido e indestructible. Y aunque algunas de sus hojas ya han
caído, estas hojas caídas continúan fertilizando el suelo en el que este árbol
crece y se yergue como testimonio de la unión de cada uno de nuestras promociones
al que pertenecemos.
Permítame por eso expresarle mis sentimientos a
este hermoso árbol que empezó a crecer cuando se creó nuestro colegio,
apreciamos distintos tipos de frutos de acuerdo a la temporada, unos de otoño,
de invierno, primavera y verano; sin embargo, cada uno donde nos encontremos
afloremos los conocimientos, la humildad que se caracteriza todo santiaguino en
nuestra sociedad.
Aunándome a las expresiones del Dr. Desiderio Evangelista, por ser las
“Bodas de oro” de nuestra alma máter, repetiré las hurras:
¡Viva el Colegio Santiago de Víñac!
¡Viva Víñac y sus anexos!
¡Viva Yauyos!
¡Viva el Perú!
sábado, 31 de octubre de 2015
BODAS DE ORO DEL COLEGIO NACIONAL "SANTIAGO DE VÍÑAC"
Dr. Desiderio
Evangelista Huari
Hoy es la celebración de las “Bodas
de oro” del colegio Santiago de Víñac. Podría expresar muchas ideas al
respecto: el reconocimiento a los gestores de la creación de esta institución
educativa, la infraestructura del plantel, la calidad de la enseñanza-aprendizaje
de los docentes, la gestión de cada uno de los directores que pasaron por este
plantel, la responsabilidad de los padres, las actividades a las que se ocupan
sus egresados, los profesionales que destacan en diferentes disciplinas tanto
en el país como en el extranjero, la responsabilidad del Estado para con esta
institución, entre otras.
Hacer un balance detallado y objetivo
en el rol de este plantel no es una tarea sencilla. Siempre habrá discrepancias
al respecto. Sin embargo, es posible concordar en algunos puntos. Y es que toda
celebración de algún hecho conlleva realizar una evaluación. Desde luego, llevar
a cabo esta evaluación en el día central de este evento no resulta oportuno.
Para hacerlo de manera objetiva, y al margen de actitudes subjetivas y
personales, se debería llevar a cabo antes o después. Obrar el mismo día
resulta impertinente e insensato. En este contexto, nadie quiere hablar de las
debilidades, sino de sus fortalezas de la institución, es decir, solo de sus
logros.
Desde luego, podemos ir meditando
sobre algunas ideas, sobre todo, como la realidad académica con la que egresan
sus estudiantes. Podemos, por ejemplo, reflexionar sobre la situación de los
docentes que son del lugar, es decir, son viñaquinos y laboran en este centro.
El refrán dice: “Nadie es profeta en su tierra”. Durante muchos años, los
padres de familia se quejan de esta situación. No les falta razón y no hay
cuándo resolver este dilema. Desde luego, los mismos docentes que son del mismo
lugar enfrentan muchos escollos para ejercer su función docente de manera
exitosa.
En el ámbito de las interrelaciones
dentro del aula y fuera de ella, por ejemplo, un alumno será el hijo, primo,
sobrino, nieto, hermano o entenado del docente. En estos casos, ¿se dirigirá a
su profesor con un ‘tú’ o con ‘usted’? El respeto y la
delimitación de los roles tanto de los docentes como de los alumnos es
fundamental en contextos formales. Se han realizado investigaciones en
diferentes comunidades al respecto y hay copiosa información. Les reitero lo
que acabo de precisar en el párrafo entarior. Si el alumno que es el sobrino,
primo, nieto, tío del docente,… entonces ¿cómo se dirigirá al él en el salón de
clase? ¿Cuál será su actitud en la calle? ¿Le dirá profesor, tío, primo, abuelo,
papá,…? Un padre de familia cuando consulta sobre la situación de su hijo, ¿qué
trato le dará al docente y viceversa? ¿Le día dirá tío, sobrino, primo, cuñado,...?
Todo ello deviene en un trato del
alumno hacia el docente y viceversa. Aquí el estudiante tiene muchas
limitaciones e igual ocurre con el docente al dirigirse al alumno. Este hecho
no resulta pertinente ni para la salud del docente ni del alumno. Asumir los
roles en un contexto formal e informal varía. Esta es una de las razones, por
qué un docente que es del mismo lugar no es exitoso cuando ejerce su labor
docente. Tendrá algunas ventajas; tal vez, económicas y de comodidad, pero a
costa de muchas dificultades y restricciones. Esto repercutirá en el desarrollo
y formación del alumno. Aquí no se trata del nivel de preparación que posea el
docente, ello no debe estar en discusión, sino cómo los roles y las relaciones
de parentesco tienen implicancias para el éxito en la labor del docente y la
formación del alumno, es decir, relación docente-discente o discente-docente.
Así pues, podemos ir reflexionando sobre estas ideas y otras, pero sobre todo
pensando en lo mejor para acentuar su fortaleza, es decir, para que los
egresados de esta institución educativa trasciendan los límites donde se han
formado.
Para concluir, aprovecho este espacio
para hacer llegar un saludo al Colegio Santiago de Víñac por sus bodas de oro,
a los estudiantes, su plana docente, personal administrativo, a todos los
profesores que dejaron sus conocimientos en las diferentes promociones, al distrito
centenario de Víñac y a todos sus anexos sin distinción alguna.
Desde luego, aprovecharé también para
saludar a algunos de mis profesores que marcaron la senda de mi vida futura: Borja,
Manuel, De la Cruz y Ampuero). El primero encandiló en mí cómo se habla un
idioma que no es la nuestra (inglés); con el segundo, pude disfrutar lo mejor
de las bellas letras (la literatura); con el tercero, practiqué el futbol para
ingresar en la selección del plantel bastante temprano y a quien debo mi apodo
“Lolo”, aunque no brillé más allá de la zona sur de nuestra provincia; finalmente,
Ampuero fue como un segundo padre: me frenaba mis impulsos de adolescente y me aconsejaba
para ser responsable en mis actividades, pues como pelotero siempre estaba
buscando fugarme del plantel para ir a alguna fiesta. Lo hacía habitualmente, sobre
todo, en los últimos años de mis estudios y cuando se trataba de ir a jugar al
lado de Amacho (q.e.p) y a quien guardo particular afecto.
Por ser las “Bodas de oro” de nuestra
alma máter, haré unas hurras:
¡Viva el Colegio Santiago de Víñac!
¡Viva Víñac y sus anexos!
¡Viva Yauyos!
¡Viva el Perú!
Escribo esta nota como exsantiaguino,
como presidente del Centro Progresista Tambopata, institución que agrupa a los
hijos tambopatinos residentes en Lima y como integrante de la Asociación Hijos
de Víñac, la cual ahora necesita la participación de todos los exsantiaguinos.
Saludos
miércoles, 28 de octubre de 2015
Bodas de Oro de Santiago de Víñac
¡Feliz aniversario Santiago de Víñac! Un saludo a nombre de los tambopatinos. Espero les guste esta pequeña comedia.
Mil gracias por acogerme en tus aulas, por brindarme el calor del conocimiento. mil gracias a los fundadores, a los gestores, a los centenares de docentes que pasaron por sus aulas, a los padres de familia que en cada faena estuvieron presentes, a las madres que con cariño enviaron a sus hijos e hijas. A los amigos de la infancia que hicieron inolvidable las horas en sus aulas, en el jardín botánico, en el paraninfo, en el patio.
Qué agradable ser consciente de cada detalle que viví en Santiago de Víñac.
viernes, 23 de octubre de 2015
Cuando dejas de ser de tu pueblo.
martes, 20 de octubre de 2015
Bodas de Oro de Santiago de Víñac
El 31 de octubre se celebra los 50 años de creación de la Institución Educativa Pública Santiago de Víñac. Esta es la primera publicación que aparece en las redes. Todo santiaguino está llamado a asistir.
Pasarán lista como en aquellos años, con ese registro a lapicero que utilizaba tu maestro en su pupitre, al costado del adobe. Otra vez tendrás que formarte en ese patio de mil historias y mil ilusiones, a lado del amigo, compañero de una y otra travesura. Y vendrá la voz de mando, ¿será del brigadier que celosamente cuidaba la disciplina del plantel y, especialmente, cuidaba tu futuro académico? Y otra vez, cantarás el himno patrio, como cuando gana la selección de fútbol del Perú, con el pecho henchido de orgullo. Y seguirán las palabras del maestro que, preocupado por tu conducta, utilizará algunas parábolas para que entiendas que la vida es complicada si no andas por buen camino. Entonces, pasarás a tu salón, casi corriendo, para hacerle alguna jugarreta al compañero que se duerme. Ante la risa alborotada, vendrá el maestro a tranquilizarte.
jueves, 15 de octubre de 2015
Reunión de balance y refundación de CPTambopata
Señores, hijos tambopatinos residentes en Lima:
La Junta Directiva (i) cita con carácter de urgencia a la reunión de empadronamiento, aprobación de estatuto, elección de los integrantes de la Junta Directiva según nuevo reglamento y balance de la primera octava de la virgen de Asunción de Tambopata-Víñac. Esta actividad se realizará en la casa del Presidente del Centro Progresista Tambopata, Doctor Desiderio Evangelista Huari, Asociación Santa Elizabeth II etapa, Mz K lote 39, a la altura del paradero 22 de la Av. Las Flores. de San Juan de Lurigancho.
La reunión está programada para las 17:00 horas del día 16 de octubre de 2015.
Esperamos su concurrencia.
Junta Directiva de Centro Progresista Tambopata
La Junta Directiva (i) cita con carácter de urgencia a la reunión de empadronamiento, aprobación de estatuto, elección de los integrantes de la Junta Directiva según nuevo reglamento y balance de la primera octava de la virgen de Asunción de Tambopata-Víñac. Esta actividad se realizará en la casa del Presidente del Centro Progresista Tambopata, Doctor Desiderio Evangelista Huari, Asociación Santa Elizabeth II etapa, Mz K lote 39, a la altura del paradero 22 de la Av. Las Flores. de San Juan de Lurigancho.
La reunión está programada para las 17:00 horas del día 16 de octubre de 2015.
Esperamos su concurrencia.
Junta Directiva de Centro Progresista Tambopata
sábado, 12 de septiembre de 2015
miércoles, 9 de septiembre de 2015
Invitación a la octava de la Virgen Asunción de Tambopata
Amigos, vecinos, familiares y público en general:
El Centro Progresista Tambopata tiene el agrado de invitarlos a pasar una tarde amena con la familia el 27 de setiembre, ya que hemos preparado actividades para todas las edades. Tenemos acto de fe para los devotos y tambopatinos. Para los niños, contamos con un show infantil, para los jóvenes y mayores deportistas tenemos campeonato relámpago, según la categoría. Para degustar, presentamos la trucha. Y el baile con las distintas melodías acorde al gusto de los invitados y bajo el mando de un afamado showman José Curi. Con su presencia y nuestro programa, deseamos celebrar la octava de la Virgen Asunción de Tambopata-Viñac-Yauyos.
Los esperamos. Será una tarde placentera.
El Centro Progresista Tambopata tiene el agrado de invitarlos a pasar una tarde amena con la familia el 27 de setiembre, ya que hemos preparado actividades para todas las edades. Tenemos acto de fe para los devotos y tambopatinos. Para los niños, contamos con un show infantil, para los jóvenes y mayores deportistas tenemos campeonato relámpago, según la categoría. Para degustar, presentamos la trucha. Y el baile con las distintas melodías acorde al gusto de los invitados y bajo el mando de un afamado showman José Curi. Con su presencia y nuestro programa, deseamos celebrar la octava de la Virgen Asunción de Tambopata-Viñac-Yauyos.
Los esperamos. Será una tarde placentera.
Especial agradecimiento a nuestros auspiciadores. |
Asimismo, a los amigos, familiares que desean colaborar y entrar a nuestro libro de bitácoras, desde ya les agradecemos y estamos gustos de recibir sus aportes..
domingo, 30 de agosto de 2015
Los hijos de Tambopata residentes en Lima se organizan
El día domingo 30 de agosto será una fecha memorable para los hijos de Tambopata residentes en Lima. Como un grupo de jóvenes de la generación del 90 venía exigiendo, se ha constituido provisionalmente y con opción a la reelección la Junta Directiva de los residentes de Tambopata en Lima. Esta reunión se llevó a cabo con un retraso de 30 minutos de la hora programada en la acogedora casa de Gregorio Huari. Virtualmente participaron Justo Evangelista y los residentes en otras latitudes.
En esta reunión se programó la octava de la Virgen Asunción de Tambopata para el 27 de setiembre en el local Wiñaccancha. Esta actividad será acompañada con una mañana deportiva y el deguste de la trucha.
Participaron:
Vicente Huari Evangelista
Urtado Evangelista
Erasmo Paucar
Desiderio Evangelista
Gregorio Huari
Delfina Huari
Imelda Padilla
Justina de la Cruz
Elsa Evangelista
Hermis Evangelista
Karina Evangelista
Adrián Chupayo programa
Rómulo Romero
Justo Evangelista
Germán Auris Evangelista
Nilo Chávez Evangelista
Raymunda Rojas Evangelista
Germán Auris Evangelista
Nilo Chávez Evangelista
Raymunda Rojas Evangelista
La Junta Directiva está conformada por:
Presidente: Dr. Desiderio Evangelista
Vicepresidente: Erasmo Paucar
Tesorero: Urtado Evangelista
Secretario: Rómulo Romero
Sec. Prensa y propaganda: Hermis Evangelista
Sec. Deporte: Vicente Huari Evangelista
Fiscal: Gregorio Huari
Fiesta patronal de Viñac 2015
viernes, 28 de agosto de 2015
Reunión de tambopatinos
Estimados amigos, ha llegado la hora de trabajar por nuestro pueblo. Entreguemos nuestra energía para sacar a luz nuestras raíces.Solo a ella la debemos nuestra vida.
Estimados hermanos tambopatinos, a iniciativa de un grupo de jóvenes, se les convoca para el domingo 30 de agosto a horas 17:00 o 5.00p.m., en Wiñaccancha, Av. Las Flores, Paradero 20, San Juna de Lurigancho. Si el local está ocupado será en casa de Delfina Huari.
Estimados hermanos tambopatinos, a iniciativa de un grupo de jóvenes, se les convoca para el domingo 30 de agosto a horas 17:00 o 5.00p.m., en Wiñaccancha, Av. Las Flores, Paradero 20, San Juna de Lurigancho. Si el local está ocupado será en casa de Delfina Huari.
viernes, 21 de agosto de 2015
Octava a El Patrón Santiago de Víñac 2015
Estimados amigos, vecinos, viñaquinos quedan invitados a la fiesta en homenaje a la octava de El Patrón Santiago de Viñac. Esta actividad se realizará el día sábado 05 de setiembre de 2015 en su local Wiñaccancha. Estará amenizada por la orquesta Súper Excelencia del Perú
lunes, 27 de julio de 2015
viernes, 24 de julio de 2015
Fiesta patronal Viñac 2015
Festividad religiosa, social, deportiva y cultural en homenaje al santo patrón apóstol Santiago de Víñac.
Ya nos encontramos en Víñac, disfrutando del clima, del calor humano , del sonido musical y del sabor a los platos, de una juventud que va llenando poco a poco las empedradas calles de este pueblo centenario. Para aquellos que aún no hay viajado, aquí les dejamos el programa.
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